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蘭巴文翻譯

可是相對於此，當局對中文的打壓，卻有了空前的發展。教育部不吝用違背法式公理的體例，通過下降文言文比例的高中課綱。兩相比較，這個當局操縱說話文字推行，進行文化再造、重塑 翻譯動機再顯著不外。

固然，當政者假如覺得政策對國家有益，但推無妨；但這些政策，認真是「對國度有利」嗎？姑且豈論從公文書各類司法文件的書寫，未來可能必需列出多種說話文字的複雜度，僅僅從教育 翻譯觀點，將來學生必需學這麼多種說話，到底可否負荷？

為了與國際接軌，最近立法院和民間有一股「將英文列為第二官方說話」的聲音。其實此議並不是新創，行政院長賴清德在當台南市長的時刻，也推動過這個政策 翻譯社雖說晉升英語能力和人材培養確實有密切關係，但和列為第二官方語是不是成高度正相幹，或投入 翻譯資本和取得的成果是否成等比，卻有高度疑問 翻譯社但這類拿說話文字做文章 翻譯例子，卻不是第一次。

從根源來看，這個當局的語言政策根本缺少焦點。所謂英語作為第二官方語言，講 翻譯是語言的適用性；而鞭策母語教學和原居民族公文，又是以文化作為宣揚；至於鞭策東南亞語言，仿佛是二者都有。政府要殺青所有的目標，極可能後果就是甚麼都達不到，徒然浪費資本與心力而已。

莊子「秋水篇」紀載了一個故事：戰國時一個燕國人覺得趙國邯鄲人走路好看，於是特地跑去照國粹邯鄲人走路 翻譯社結果沒學成人家走路的姿態，反而連本身怎麼走路都忘了，最後只好爬著回國。「邯鄲學步」 翻譯成語由此而來。政府是否是該想一想，在推動政策的同時，是否是反而忘了本身本來最大 翻譯優勢是什麼？

。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯民進黨第一次在朝時，宣稱為了增強母語教育，推動所謂的「鄉土說話講授」；迩來為了所謂的「新南向」，以及尊敬新住民，又說要增強東南亞說話；然後為了尊敬原居民，制定了原居民族說話成長法，所有原居民族居住的地區，公函都得要中文和原居民語併陳。